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Indice de preguntas en esta página: 1.
¿Por qué
el Espíritu Santo se manifiesta de distintas maneras?
¿Por
qué el Espiritu Santo se manifiesta en forma diferente a cada persona?...
ya que he escuchado testimonios que aseguran que Dios les habla directamente?
Gracias por su pronta respuesta. Respuesta:
Bajo ninguna circunstancia pretendemos poner en tela de juicio a todos cuantos alegan tales manifestaciones; sin embargo, creemos que es necesario señalar que por muchas razones, entre ellas la ignorancia espiritual de lo que la Biblia de veras enseña tocante a la obra del Espíritu de Dios, son muchos los que atribuyen al Espíritu Santo "manifestaciones" a sus personas cuando en realidad sólo se trata de emociones de la carne, circunstancias providenciales y otras cosas parecidas. Nos recuerda esta pregunta las muchas ocasiones en que hemos visto a personas -a veces líderes cristianos- reclamar que "el Espíritu de Dios les reveló tal o cual cosa", para luego tener que "tragarse sus palabras" en un intento por retirar del público que los oyó el último disparate cometido por ellos. En la era moderna en que vivimos, rodeados por computadoras -medio por el cual usted está leyendo ahora estas líneas- no es extraño oir, de vez en cuando, a algún auto-proclamado profeta precisando la fecha de la venida de Cristo, o de algún gran cataclismo que está por ocurrir, sólo para luego echarle la culpa a un fallo en la "programación de la computadora" el cálculo errado. ¡Y eso que dijeron que el "Espíritu de Dios se lo reveló... se lo manifestó"! Esta es una de las áreas de la religión evangélica en dónde se hacen muchos reclamos de revelaciones dadas a ellos por Dios, cuando en realidad nadie puede comprobar lo que dicen. Así que, los crédulos creen hasta que el engaño se desenmascare, ya que todos confiaban en los reclamos de aquellos que aseguraron que "el Espíritu me habló". Creo que en nuestra cultura hispana tendemos a ser muy corteses, aceptando lo que nos profesan, evitando así lo que pensamos podría ser una ofensa al poner en tela de juicio los reclamos de algunos. Pero, basta con este aspecto... vayamos al que de veras cuenta. Cristo enseñó que habría de enviar a su Espíritu para que éste se encargara de enseñar la palabra de Cristo a los suyos... "él os recordará todas las cosas que yo os he hablado...él os guiará a toda verdad..."(Juan 16:8-15). Sabemos que cristianos sinceros hablamos de la "dirección del Espíritu", y es necesario estar seguros de lo que significamos con esas palabras. Cristo enseña que la función primordial de su Espíritu en este mundo tiene que ver con la convicción de pecado en el corazón y la enseñanza al alma de la Palabra de Cristo. Pienso que a veces hay cristianos muy sinceros que, por repetir lo que oyen a otros decir, aseguran que el Espíritu les guió, cuando en verdad a lo que se refieren es una "dirección" en su mente y corazón según el obrar del espíritu, o la conciencia. Consideremos un ejemplo, que aunque en el momento sea hipotético, sabemos que es ilustrativo de un proceso usual, cotidiano en la vida del creyente. A saber... Nos encontramos ante una decisión importante que debemos tomar. Al examinar las opciones y distintas posibilidades y desenlaces de cada opción, oramos al Señor, pidiendo que él nos guíe. Es una oración buena, correcta, necesaria. Habiendo orado, nuestra alma comienza a recordar ciertos preceptos espirituales de la Palabra que se nos habían enseñado en el pasado... digamos, por ejemplo, éste: "andarán dos juntos si no estuvieren en concierto (acuerdo)"(Amós 3:3). La encrucijada que tenemos al frente presenta como una de sus opciones de salida el entrar en sociedad, o compañia con pecadores. El precepto de la Palabra aprendido comienza a resonar en el corazón, y entonces la decisión es fácil: esa no es la salida, pues envolvería una relación muy cercana con impíos, cosa que Dios desapueba. Y así, una opción tras otra van esclareciéndose a la luz de la Palabra que ilumina nuestro corazón. Fue el Espíritu que nos enseñó esa Palabra, fue él, en ese sentido, quien nos guió; pero, no fue una manifestación llena de emoción, hablada, vislumbrante, etc. Fue, más bien, una obra de la Palabra que ya forma parte de nuestro corazón. Finalmente, Dios se encarga de obrar providencialmente para que una puerta se abra. Se hace muy claro que él es quien va por delante -no visiblemente ni con milagros- guiando cada paso. Cuando, al fin, esa encrucijada haya dado paso a la contestación, y el conocer sin duda alguna la voluntad de Dios, el sabio en la Palabra no se hallará reclamando "el Espíritu se me manifestó y me dijo esto y esto y..." ¡No! Dirá, más bien, Dios me guió a través de su Palabra en mi corazón (como dijo el salmista David, "en mi corazón he guardado tus dichos para no pecar en contra de ti" (Salmo 119:11). Me hizo ver puertas cerradas y también la abierta. Por otro lado, podríamos mencionar el hecho de que la obra salvadora del Espíritu de Dios en un pecador es hecha en todos por igual, a saber, él comunica la vida en Cristo y la fe para creer; comunica el convencimiento del pecado -lo que llamamos a veces convicción; todo esto él lo hace por igual, pues Dios no da el Espíritu por medida. Ahora bien, hay diversidad en las reacciones entre un pecador arrepentido y otro. Hay quien llora, hay quien se rie de gozo. Hay quien siente paz de inmediato y otros quienes parecen permanecer bajo ciertas sombras de duda y temor por algún tiempo. Pero, la diferencia en la reacción del individuo no es indicativo de formas distintas de manifestarse el Espíritu de Dios, sino sólo la evidencia de que los seres humanos, pecadores, somos distintos el uno del otro. Recomendamos a la dama que nos escribe, y a todos cuantos leen estas palabras, a leer con mucho cuidado los capítulos 14 al 16 del evangelio de Juan. Allí leerán lo que Cristo dijo sería la obra de su Espíritu una vez viniese -y claro está... él vino en el día de pentecostés, y dicha obra prometida es, desde ese entonces, la realidad actual. En cuanto al reclamo de algunos que aseguran que Dios les habla directamente, diríamos lo siguiente. Hebreos 1:1-2 nos dice que "Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos días nos ha hablado en el Hijo, a quien designó heredero de todo..." Cuando Moisés y Elías se aparecieron con Cristo en el monte de la transfiguración, Dios Padre habló desde el cielo y dijo: "Este es mi Hijo amado, a él oid". El énfasis en la Biblia sobre cómo Dios habla a los hombres es éste: que él ha hablado a través del Hijo. El Hijo, Jesucristo, nos enseña que él nos habla a través de su Espíritu, y el testimonio uniforme de las Escrituras es en el sentido de que las Escrituras son ese hablar de Dios al hombre. Reclamar que Dios habla directo a una persona es insinuar que Dios no se limita a hablarnos a través de su Palabra. Y en ese sentido, tal reclamo está encontrado con la enseñanza de la Palabra de Dios. Sé que a todos no se les puede juzgar por unos pocos, pero, a la verdad que jamás me he dado con un caso de tal reclamo de "revelación de Dios directamente a la persona" que luego no pruebe ser un total engaño. He oído a personas aquí en Puerto Rico reclamar que Dios les habló y les dijo que "Puerto Rico estaba perdido en pecado, y que necesitaba que se les llevara el evangelio de Cristo". Quienes oían al tal pronunciar dicho reclamo comenzaron a gritar, "Aleluya, gloria a Dios", como si hubiera sido Dios quien habló. No hay más que leer la Palabra para ver que hace largos años atrás Dios mandó a que predicásemos el evangelio a toda criatura. Este reclamo mencionado sólo sirvió para engañar a unos pocos, a la vez que seguramente elevó el ego de quien habló. Pero, luego todo vuelve a lo normal, el ego se desinfla, el pecado se manifiesta y la gente vuelve a ver que el tal es sólo un pecador como ellos. Quien me diga que Dios le habló directamente me está avisando con sus palabras su propio engaño. Y no importa a cuantos falsos profetas prestemos atención aquí, al final de los tiempos todos daremos cuenta a Dios de lo que hemos hecho con su Palabra, y con su Hijo Jesucristo, sea bueno o malo. Una última palabra sobre esto, y es que de ocurrir, de veras, que Dios se le manifieste a un hijo suyo para darle algún aviso importante sobre algún peligro, digamos, futuro, creo que sería como el que de verdad ayuna ante Dios. Sólo Dios se entera... nadie más. Me cansa oir a gente jactarse de su tan "dedicado y consagrado tiempo de ayuno", cuando la Biblia dice de manera específica que cuando se entra en la recámara para ayunar se debe evitar, a como dé lugar, que los hombres se enteren (vea Mateo 6:6). Eso es entre el individuo y Dios. Igual con el reclamo de que Dios le habló a un individuo. Cuando lo anuncia, lo que hace es revelar la falsedad de su reclamo. Concluiré señalando que son muchos los que reclamarán que Dios, o el Espíritu se les manifiesta, les habla. Tarde o temprano, la falsedad o la legitimidad de sus reclamos se conocerá. Los sabios en Dios verán el engaño desde el principio, porque conocen los principios bíblicos que atañen a la situación. Los indoctos creen todo lo que les presentan como "bueno", hasta que la mentira y el engaño sea demasiado evidente. Hace poco, aquí en Puerto Rico se creó mucho pánico e histeria cuando un predicador reclamó que Dios le había revelado que habría un gran terremoto para tal fecha específica. Al acercarse el tan temido día, en entrevista televisada le escuché abrir una "puerta de escape" cuando dijo que "las niñas que recibieron la revelación"... etc., etc. Ahí mismo le dije a mi esposa: "mira, ahí está el escape para el día después... las niñas..." Y así fue. Todo se quedó en silencio. ¡El terremoto no vino... nada pasó! Aparentemente Dios se equivocó, ¿verdad? ¡Claro que no! Todo lo que Dios hace y hará obedece a su perfecto plan. ¿Fue que las niñas se equivocaron, o que el ministro que le dio validez a todo este reclamo, como si "Dios hubiese hablado", se equivocó en su manera de entender lo que "Dios les había revelado"? Me temo que no. Es claro que Dios no les habló, pues, Dios no se equivoca. Desde aquel día en que "nada pasó", no se ha oído decir más sobre el particuar. Tampoco es cosa de señalar -cuando algún día ocurra de veras un terremoto... si es que así Dios quisiere- "ahí está el terremoto". ¡No! El asunto es que Dios había "revelado", supuestamente, aquel día específico como el día del gran cataclismo puertorriqueño, y lo que "no ocurrió" ese día debió decirle a muchos que quienes reclamaron haber recibido "revelación" de Dios en verdad no la recibieron. ¡Ya! ¿Por qué hicieron ésto, no lo sé? Dios tenga misericordia de ellos. Pero, una cosa si sé, y es que los pecadores en nuestra Isla no dejaron escapar este disparate. Chistes iban y venían sobre el particular. ¡Cuán triste! ¡Cuán terrible! ¡Qué vergüenza! Sólo puedo decir que esto nunca fue de Dios, no vino de su mente. Es que los hombres estamos tan lejos del conocimiento y entendimiento de la Palabra -parte de la culpa radica en las mismas iglesias que poco o nada enseñan de las Escrituras; mientras, se ocupan en dar rienda suelta a sus místicas experiencias emocionales de la carne- que ya no tenemos discernimiento, el cual se basa, en gran medida, en la Palabra de Dios que mora en nuestros corazones por el Espíritu. Y, tampoco es asunto de que Dios no vaya a seguir trayendo terremotos, huracanes, plagas, tragedias en lo que queda del tiempo antes de la venida de Cristo. Claro que no. Todos esos eventos son y serán parte de un mundo que gime bajo la opresión del pecado que nos agobia. Es asunto de que Dios no anda dándole avisos a unos pocos de las fechas en que él hará tal o cual cosa. El obra conforme a su propio plan, conocido de él y nadie más. El habla a los hombres de cosas espirituales y lo hace en su Palabra a través de su Hijo. Todo reclamo al contrario siempre quedará expuesto por lo que es, a saber, mentira y engaño... y no importa de quien sea la mentira, sigue siendo mentira, sea del que habla o del maligno que puso la mentira en su corazón y boca. Cuando oiga a un predicador decir: "Vengan, oigamos lo que Dios nos ha hablado", y ve que les lleva a la Palabra de Dios para leer allí la Palabra viva del Señor, al menos ahí puede saber que se está yendo por el camino correcto. Si predica fielmente lo escrito allí es otra cosa, pero por lo menos no está diciendo, "vengan y oigan lo que Dios me dijo anoche en visión, o lo que el Espíritu me reveló la semana pasada mientras pescaba", etc., etc. Esperamos
haber podido arrojar aunque sea una poquita luz sobre la pregunta de nuestra
amiga colombiana, y la que tal vez otros de nuestros amigos también
han tenido. Busquemos celosamente la cercanía a Dios en lo
íntimo de nuestras almas. Cultivemos cercana comunión con
él y con su Palabra. Mientras más de su Palabra se
encuentre guardada en nuestro corazón, menos pecaremos contra él.
Menos seremos engañados por los que se nos acercan bajo mantos de
religiosidad hablando como si ellos fuesen el más reciente "confidente"
de Dios. Más firmes estaremos sobre nuestra Roca y Fortaleza,
Dios eterno.
 Pregunta: Me
gustaría que Uds. me dieran las referencias respecto a las actuales
naciones y países que componen nuestro planeta y su equivalente
con los nombres bíblicos que principalmente aparecen en el AT. Por
ejemplo: Fut: Libia; Magog: Rusia H.
G. M. de Chile
Pregunta: ¿Qué
es blasfemar contra el Espíritu Santo? S.
S. - México, D.F.
Respuesta:
Para
conocer el significado de lo que es "blasfemar contra el Espíritu
de Dios", pasemos a la historia narrada en Mateo capítulo
12. Comenzando en el verso 22, vemos cómo un ciego y mudo
endemoniado es traído a Cristo con la esperanza de que sea sanado
de su mal. Lo esperado ocurrió: el Señor Jesucristo
sanó al hombre; ahora veía y podía oir. Muchos,
atónitos, aclamaban a Jesús como el "Hijo de David",
mas, los fariseos que observaron este milagro sólo alcanzaron a
decir que Jesús sanaba por el poder de Beelzebub, el príncipe
de los demonios, a saber: el mismo Satán.De
ahí que Jesús inició una conversación acerca
de un reino dividido contra sí, o una ciudad o una casa divida contra
sí misma. Ante la acusación de que estaba echando demonios
por el poder de Satán, él respondió que los echaba
por el poder del Espíritu Santo, afirmando que ello era prueba de
que el reino de Dios ya había llegado hasta ellos.Entonces
fue cuando él les dijo: "Todo pecado y blasfemia será
perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el Espíritu (Santo)
no les será perdonado" (v. 31, 32). No es difícil
ver que estas palabras hacían referencia directa a lo que los fariseos
acababan de hacer, a saber: atribuir al poder de Satán lo que sólo
hace el poder del Espíritu de Dios. Es claro, pues, que esta
ofensa tan terrible contra el Espíritu nada tiene que ver con palabras
rebeldes pronunciadas en un momento de ira, o cualquier otra clase de actitud
negativa que no sea atribuir al poder de Satán lo que sólo
es obra propia del poder de Dios.Tal
vez surja la pregunta: "¿Y cómo es que otros pecados
pueden ser perdonados y éste no?" Sin querer simplificar
de manera exagerada la respuesta, entendemos que cualquier pecado, por
serio que sea, cuando trae dolor al corazón de un genuino penitente
-dando así lugar al arrepentimiento- alcanzará el perdón
de Dios. Aquí, sin embargo, se contempla una actitud de rebeldía
a Dios: atribuyendo al Diablo lo que es obra del Espíritu; y, mientras
esa clase de actitud perdure en un corazón, no hay perdón
a la vista, pues se está en rebeldía contra el único
que puede perdonar.En
conclusión, queremos advertir del peligro que hay en negar que sólo
Dios sea el dispensador de gracia salvadora. Esto sólo conduce
a que los hombres insistan en que el hombre contribuye a su salvación
y por ende, a la negación, por disimulada que sea, de que es sólo
Dios quien lleva a cabo la obra regeneradora de un corazón hasta
ese momento muerto en sus delitos y pecados.Y,
aunque no se atribuya directamente a Satán la obra de la salvación
del alma, creemos que se acerca peligrosamente a tal tipo de actitud quien
pretenda atribuir a la voluntad del hombre cualquier parte de la obra salvadora,
por pequeña que sea. Una vez un corazón niega la soberana
obra de Dios en la salvación, no falta mucho para caer en la negación
plena del soberano poder de Dios y de comenzar, así, a atribuir
al señor de las tinieblas lo que sólo Dios hace.Asegurémonos
de dar a Dios su lugar en toda obra de su mano; así él siempre
recibirá todo el honor y la gloria que le pertenece.
Pregunta: ¿Cuáles
son las diferencias que hay entre las distintas denominaciones que existen
dentro de los cristianos evangélicos (Bautistas, Pentecostales,
etc.)? Quisiera, por favor, que me explicasen. L.
A. - JapónRespuesta:
A pesar
de que esta pregunta no es una principalmente relacionada a enseñanza
bíblica, doctrinal, entendemos que el deseo mostrado por L. A. de
Japón es indicativo de preguntas que sobre este particular tienen
muchas personas. La forma en que entendemos la Biblia, sin embargo,
tiene particular relevancia en la respuesta a esta pregunta por lo que
presentamos una muy breve explicación confiados de que pueda ser
ponderada por todo lector de esta columna y que sea de bien a cada uno.Es
importante señalar que nos consta que a veces ocurren divisiones
en iglesias y aun en denominaciones causadas por tensiones internas, personalismos
y pleitos carnales que sólo traen deshonra al nombre del Señor
a quien profesan servir. De esos casos NO vamos a hablar; sólo
de lo que entendemos son causas reales -históricamente hablando-
y legítimas dentro del dinámico proceso del crecimiento espiritual
que caracteriza a los verdaderos hijos de Dios.Comencemos
en Jerusalem, pocos años después de la muerte y la resurrección
de Cristo. Allí nació de manera muy poderosa, el día
de pentecostés, la iglesia que es el cuerpo visible del Señor
Jesucristo. Aunque Dios siempre tuvo su pueblo santo, escogido, ese día
nació en forma nueva, distinta, la Iglesia del Señor. Esa
es la iglesia que hasta el día de hoy está presente en el
mundo. Ahora bien, allí hubo un sólo grupo o conjunto de
creyentes que crecía de manera asombrosa según el Señor
añadía los que habían de ser salvos (ver Hechos 2:47).
No había nombre; no había denominación... era,
sencillamente, la congregación visible de la Iglesia del Señor.
Luego de una amplia persecución contra los creyentes en Cristo,
los de afuera (los no convertidos) comenzaron a llamar "cristianos"
a los creyentes -a manera de burla- en la ciudad de Antioquía de
Siria.Años
más tarde, los esfuerzos evangelistas del apóstol Pablo,
y otros que obraban en la evangelización del mundo conocido en ese
momento, dieron lugar a la conversión de muchas personas. Cuando
él les escribió sus cartas inspiradas (las conocemos como
las epístolas de Pablo), etc., las dirigió a la iglesia que
estaba en Efeso, Filipos, etc. Aún no había divisiones,
que sepamos, ni denominaciones. No es que no hayan existido divisiones
entre creyentes, pues pienso que, por causa de nuestra naturaleza humana,
nuestros antepasados fueron tan suceptibles a este mal así como
lo somos ahora. No debemos olvidar que en la iglesia de Corinto hubo
problemas a causa del pecado: había quienes reclamaban identidad
especial con varios siervos de Dios, cosa que Pablo reprende (vea 1 Corintios
1:10-17). ¡Las causas sólo obedecían al pecado
en su carne! Siglos
después, comenzaron a aflorar identidades de índole denominacional,
y casi siempre guardaban relación con alguna creencia, práctica,
o personaje clave en el liderato espiritual de tal o cual tiempo. Ejemplo
es la denominación Luterana, cuyo fundamento histórico se
traza desde las creencias de la persona de Martín Lutero. La
identidad "bautista" halla su trasfondo en el siglo 16 cuando
grupos de creyentes (en ese entonces no llamados bautistas), en regiones fronterizas entre Francia
e Italia, bautizaban a quienes creían en Cristo a pesar de éstos
haber sido bautizados cuando niños por la iglesia católica
romana. De ahí el nombre dado en burla: "anabautistas",
o sea, los "re-bautizadores". En términos generales,
distintas identidades denominacionales surgieron con el fin de definir
el cuerpo de creencia y práctica de algún grupo particular,
ya sea en áreas de doctrina y práctica tales como la organización
de la iglesia, el bautismo, las cosas futuras (escatología) y tantas
otras más.Pasando
al tiempo presente, es evidente que siempre hay, y habrá, iglesias
de distintos nombres, creencias y prácticas. No es ésto
evidencia de un mal, rebeldía, falta de amor, etc., sino sólo
de que existe un proceso de aprendizaje y crecimiento en los cuales se
manifiesta que el cristiano aún es humano, en la necesidad
de crecer espiritualmente y de llegar a conocer mejor las Escrituras, las
cuales, no estando divididas, dan testimonio unísono del verdadero
y soberano Dios que salva al pecador mediante la fe en su Hijo Jesucristo;
fe que él mismo da al muerto pecador por causa de su gracia infinita.En
estos días he tenido ocasión de señalar a varias personas
lo siguiente: "Recuerden que Cristo enseñó a sus discípulos
que los hombres sólo verían que ellos eran sus discípulos por
medio del evidente amor espiritual entre ellos, no a través de la
unión orgánica o la sujeción a un credo específico".
Los credos tienen gran valor, pues, revelan cuán lejos o cerca
de las normas bíblicas se anda; mas, no son en sí prueba
fehaciente del estado espiritual ante Dios. Tristemente, ha habido
creyentes en un credo dispuestos a matar por su fe. ¡Ahí
no hay amor de Dios!Hay
algo de suma importancia que debemos señalar, y es que cada creyente
ha de ser íntegro de carácter y honesto ante Dios y los hombres,
no importa cuánto de la Biblia conozca o le falte por conocer. El
niño que cursa la escuela en grado primario es tan estudiante como
quien está en grados superiores, así sean universitarios.
El grado de conocimiento será muy distinto, pero el nivel
de aprovechamiento deberá ser igual no importa en qué nivel de estudios
está: siempre aprendiendo lo enseñado. Y, en el aprendizaje
llegará a conocer aquello con lo cual se identificará, entendiendo
sinceramente que lo que en ese momento cree es la verdad de Dios.Tan
a menudo ocurren divisiones porque algún siervo de Dios llega a
conocer grandes verdades enseñadas en la Biblia que, por la
tradición de años, no había llegado a conocer.
Ahora que el Espíritu de Dios le ha enseñado lo que allí
está, se dedica a predicar esa verdad. Los que tienen oídos
para recibir la Verdad atenderán, y sus corazones creerán
la Verdad. El que se ata a la tradición rechazará lo que oye,
sin embargo, por aquello de seguir la tradición. A veces,
tales situaciones llevan a que los unos tengan que salir de donde están,
no porque no amen a los demás sino porque han sido echados debido
a que los que permanecen no han visto la verdad de la luz espiritual. Compete
a quien asegura haber conocido verdad revelada mostrar un genuino espíritu
de amor cristiano hacia quien rechaza la verdad que ha llegado a conocer.
Así mostrará la genuina evidencia de que es discípulo
de Cristo.Personalmente,
aunque en honestad me identifico como un bautista, tengo hermanos y amigos
muy preciados en el amor de Cristo que no lo son. Cada cual tiene
que ser honesto con lo que cree en el momento y aun estar dispuesto a compartir
lo que cree con los otros y a examinar lo que profesa creer a la luz de
la Palabra. Con tal espíritu se exhibirá el verdadero
amor de Cristo, además de abrir la puerta al futuro entendimiento
de otros de esas verdades distintivas. Tengo buenos hermanos en otros
grupos de bautistas, reformados, presbiterianos, pentecostales, etc.
Somos sinceros el uno con el otro porque nos une el amor de Cristo.Si
yo estoy persuadido en mi corazón sobre lo que se considera "una
interpretación, posición o práctica" acerca del
bautismo, tengo que ser honesto conmigo mismo y no jugar el papel de hipócrita.
No abono al amor en Cristo entre mis hermanos si niego lo que profeso creer.
Si tengo seguridad sobre el particular, debo ser fiel a lo aprendido
en el marco del amor de Cristo. Si el otro es igualmente honesto
en sus creencias y en su amor a Cristo, lo será también conmigo
y hallaremos que entre nosotros, aunque sabemos que creemos de diferentes
modos en algunas areas de doctrina y práctica en la iglesia de Cristo,
se vivirá un genuino espíritu de amor cristiano. Eso
traerá, siempre, gloria a Dios.Concluyo
con un precioso ejemplo de la vida real. Hace varios siglos coincidieron
en su tiempo aquí en el mundo dos siervos de Dios, Wesley y Whitefield: uno
en Inglaterra y el otro en la costa del este de los Estados Unidos de América
del Norte. Se escribían mucho entre sí, y en particular
sobre ciertas áreas de doctrina en que discrepaban. Ambos creían
que la salvación sólo venía de Dios mediante la fe
en Cristo, pero Whitefield creía firmemente en todos los aspectos
de la gracia soberana de Dios y la elección y predestinación
mientras que Wesley albergaba ciertas diferencias al respecto. Se
amaban, se respetaban, pero por ello no dejaron de ser firmes en lo que
entendían era la verdad en esa area tan importante de doctrina cristiana.Un
día, a Whitefield le llegó la noticia de la muerte de su
amigo y hermano. Conociendo las diferencias que habían tenido,
alguien le preguntó: "Hermano, ¿cree usted que cuando
llegue al cielo verá a Wesley?" Whitefield pensó
unos momentos, y respondió: "¡No; no creo que lo vea,
pues, por estar tan cerca de la gloria del Señor no será
posible verle!" ¡Qué espíritu tan amoroso,
espiritual! Sabía que ser firme tocante a diferencias en doctrina
con un hermano, cuyo testimonio corroboraba que sí conocía
a Cristo, no significaba que aquel no conociera a Dios sino, por el contrario,
daba evidencia de la presencia del genuino amor de Dios: ¡la evidencia
de que somos discípulos del Señor!Quiera
Dios que, mientras estemos aquí en este mundo, los verdaderos hijos
de Dios aprendamos a imitar a Cristo en ésto y a obedecer sus preceptos.
Así, aunque haya denominaciones e iglesias locales con distintos
nombres, dichas diferencias no dividirán –si de veras reina el amor
de Dios– sino que mostrarán que en medio de la diversidad, que es
parte de nuestra carne aquí, reina el verdadero amor de Cristo.
Sólo así Dios recibirá la gloria y el honor
que a él le pertenece.
Pregunta:
¿Qué conocimiento podria darme acerca
de lo que la Biblia dice referente a las concubinas y qué representaban
éstas en su era y cultura? Roy S.
- país ??Respuesta:
La respuesta
es sencilla, breve; regresemos, pues, a la narración bíblica
de la obra creadora de Dios en Génesis 1 y 2. Allí
se nos dice en el 1:27 y el 2:18,22,23 y 24: "Y
creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó;
varón y hembra los creó. Y dijo Jehová Dios: no
es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea
para él. Y de la costilla que Jehová Dios tomó
del hombre, formó una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces
Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne;
ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada.
Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá
a su mujer, y se harán una sola carne."Tome
nota de que ese último texto (Génesis 2:24) dice que "el
hombre... se unirá a su mujer; es decir: UN hombre unido a UNA mujer.
Este principio de matrimonio entre UN hombre y UNA mujer se repite en la
epístola de Pablo a los Efesios en el capítulo 5:31.Lo
escrito en Génesis ocurrió en el principio del tiempo, en
la creación. Lo escrito en Efesios fue pocos años después
de la muerte de Cristo y el inicio de la iglesia del nuevo pacto. ¿Qué
ocurrió entre medio de ambos?El
concubinato surgió por uso y costumbre según la sociedad
de los hombres iba en desarrollo. Contrario a las que hoy se les
llama "amantes", "queridas", etc., -que no es otra
cosa que un intento de legitimar la infidelidad y el adulterio- las concubinas
surgieron, en términos generales, como una solución a las
esposas que no concebían hijos con sus maridos. Dichas sociedades
celaban mucho el que una mujer fuera madre, y de esa forma buscaban solución
a la esterilad, etc. De hecho, las esposas le pedían que procrearan
hijos en una concubina para así considerar los hijos habidos de
tal unión como suyos. El caso de Abraham, Sara y Hagar es un buen
ejemplo de ello.Tampoco intentaremos "tapar
el cielo con la mano" negando la existencia de la satisfacción
sexual que se buscaba y obtenía con esta práctica. Sin embargo,
la proliferación de esta práctica no cambió el hecho
de que Dios hizo UN hombre para UNA mujer.Tan arraigada estaba esta práctica entre los hebreos que Dios proveyó para ellas en su ley (vea en Exodo 21:7-10 y en Deut. 21:10-14) de tal modo que quien tuviese concubina no le negara la unión íntima (el "deber conyugal"). Contrario a verse en ésto una aprobación al concubinato, lo que se ve es la misericordia y la gracia de Dios. Así como el divorcio nunca fue requerido por Dios, tampoco lo fue el concubinato. En ambos casos, sin embargo, la misericordia de Dios concedió su uso y práctica por la misma dureza de sus corazones a causa del pecado. Además,
es interesante notar que el rey, y salmista David tuvo muchas concubinas,
y con todo eso se dice que era "un varón según el corazón
de Dios". Hay otras tantas consideraciones en ésto, pero,
basta decir que el hombre pudo gozar de la comunión con Dios a pesar
de esas otras circunstancias no tan buenas, y ésto, sólo
porque Dios había permitido, misericordiosamente, esta práctica
que él no ordenó pero que por la dureza del corazón
de ellos, toleró.Al
pasar los años dicha práctica llegó a tal punto que
el rey Salomón tuvo un muy grande harén. Sin embargo,
sus palabras en el libro de Eclesiastés claramente revelan que,
ya tarde en su vida, había comprendido la vanidad, lo pasajero,
de los placeres de la carne, llegando a recomendar a los jóvenes
a que busquen de Dios en su juventud antes de que llegaran los días
en que dijesen -tal como a él le pasó- que no hallan contentamiento.
Sus palabras finales en ese escrito fueron: "Teme a Dios y guarda
sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre" (Eclesiastés
12:1, 13).Ya
llegado el nuevo pacto en Cristo, se deja atrás, de manera muy clara,
la práctica del concubinato así como todo aquello que es
contrario a la santidad en Cristo. Debido a que el uso y la costumbre
en la sociedad incluía la poligamia, se le requirió al nuevo
liderato de la iglesia (pastores, ancianos, diáconos) el ser "maridos
de una sóla mujer"(1 Timoteo 3:2, 12), es decir, no polígamos.
Una vez pasada esa generación, y hasta el día de hoy,
quien pretende vivir con más de un cónyuge (abierta o escondidamente)
sólo viola las normas divinas y acarrea para sí la ira de
Dios. Sin embargo, aún hay perdón en la sangre de Cristo
a todos cuantos confiesan su pecado y se apartan de ello. (Proverbios 28:13).
Pregunta: 1. ¿Existe
la posibilidad de que un niño -sea cristiano o no- o un adulto cristiano
sea poseído por demonios... o que la influencia demoniaca continue
en una persona que haya recibido a Cristo?2. Tambien quisiera saber: ¿Qué grado de importancia se le debe dar -en la iglesia local- a la enseñanza sobre el demonismo y sus actividades? E. P. - Puerto Rico Respuesta:
Este
es un tema doctrinal sobre el cual la Biblia nos habla menos que de otros
temas doctrinales. Lo que dice, sin embargo, es muy claro, ya sea
por declaración preceptual específica o a través de
la lección ilustrada en numerosos eventos tanto en el ministerio
de Cristo como en el de sus apóstoles.Debemos
señalar, en primer lugar, que los demonios, o espíritus malignos,
no son otra cosa que aquellos ángeles que, junto al Lucifer
caído -conocido luego como el diablo, o Satanás- cayeron
en pecado ante Dios, siendo todos echados de su presencia por toda la eternidad.
Pablo habla de éstos en Efesios 6:12 como sigue: "...
tenemos lucha contra 'principados, contra potestades, contra los dominadores
de este mundo de tinieblas, contra huestes espirituales de maldad en las
regiones celestes'" (volveremos sobre este texto más adelante).En
1 de Pedro 5:8,9 leemos: "Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario,
el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar;
al cual resistid firmes en la fe..." Sirvan estos dos textos para
confirmar la real, verdadera existencia de los espíritus caídos,
a saber, los demonios, y su cabecilla, el mismo Satanás. Durante
el ministerio de Jesús se vio mucha actividad demoniaca, particularmente
dirigida a resistir a Cristo y a impedir -de ser posible- su inminente
muerte en la cruz. Veamos varios de estos textos:El
ministerio "oficial" de Jesucristo se inició virtualmente
bajo el asedio del príncipe de las tinieblas, el diablo. Lucas 4
narra cómo Jesús, llevado al desierto por el Espíritu
Santo, fue tentado en tres ocasiones por el diablo... tentaciones que procuraban
lograr la humillación del Señor de señores ante su
enemigo, al cual vencería por medio de su muerte futura en la cruz
y su resurrección.En
Marcos 1:39 el Señor echó demonios; en Lucas 6:18 el Señor
sanó a los "atribulados por espíritus inmundos";
Mateo 4:24 declara que a él le traían a "los endemoniados"
para que los sanase. Ante los discípulos de Juan, en Lucas
6:18, él "echó espíritus malignos",
y en el 8:2 se nos dice que a María Magdalena la libró de
siete espíritus malignos. Lucas
8:27-36 narra cómo Jesús echó una "legión"
de demonios de un gadareno, muriendo ahogados todos los cerdos a cuyos
cuerpos habían ido a morar los demonios que habían estado
en dicho hombre. En esta historia se aprecia el hecho de que los
demonios en ese hombre le rogaron al Señor que no los echase al
abismo sino que les permitiera entrar en los cerdos. ¡Sólo
ante el permiso del Señor, Todopoderoso, podría suceder tal
acción!Son
muchos más los incidentes en que el Señor echó a demonios
de los cuerpos humanos donde habían estado presentes. Ya en
los tiempos de los apóstoles, aunque la frecuencia de similares
incidentes era menor -al menos eso se deja ver ante la cuidadosa lectura
del libro de los Hechos de los apóstoles así como epístolas
de varios de éstos- vemos que la actividad demoniaca continuó.
Tenemos muy serias convicciones de que en los días del ministerio
de Cristo hubo más actividad demoniaca que en los tiempos apostólicos
que siguieron. ¿Por qué pensamos así? Primero,
ya señalamos que hay menos incidentes narrados en las Escrituras
que nos narran acerca de esos tiempos. Segundo, creemos que la batalla
era muy grande, pues, sabían estos demonios que sus días
estaban contados. En una ocasión preguntaron los demonios
a Jesús: "¿Has venido a destruirnos?" (Lucas 4:34)
Siendo los demonios seguidores y servidores de Satanás, el "padre
de la mentira", no nos es difícil concluir que ellos vivían
bajo el más grande de los engaños, pensando que de alguna
manera podrían detener la victoria sobre las tinieblas que el Mesías
habría de obrar en la cruz, dando así el golpe mortal a la
cabeza de la serpiente (ver Génesis 3:15). ¡Misión
imposible para ellos!, por supuesto, pues no hay quien "estorbe el
brazo fuerte de nuestro soberano Dios".No
queremos decir por ello, sin embargo, que las huestes demoniacas hayan
concluído su actividad... ¡claro que no! Hay, también,
incidentes narrados en los Hechos, como es el caso que envuelve a los hijos
de Esceva en el capítulo 19. ¿Recuerda que ya citamos
a Efesios 6:2? En ese pasaje vemos algo de gran importancia para
nosotros en nuestro día; así también en 1 de Pedro
4:8,9. En estos textos no sólo se nos habla de la realidad
del enemigo y su actividad en contra del creyente; también se enseña
cuál sea la provisión de Dios para la victoria completa sobre
dicho ataque, dicha resistencia. Veamos:Comenzando
por la porción más corta, en Pedro leemos: "... al cual
resistid firmes en la fe". Mas adelante dice: "Mas el mismo
Dios... os perfeccione, afiance, fortalezca y establezca" (v.
10). Ciertamente, palabras que hablan sólo de victoria absoluta
de quien está afianzado en Cristo. ¡Ahí no hay
poder demoniaco!En
Efesios 6 se nos dice: "Vestíos de toda la armadura de Dios,
para que podáis estar firmes contra las artimañas del diablo"
(11). Y sigue en el v. 13: "... tomad toda la armadura de Dios
para que podaís resistir en el día malo, y habiendo cumplido
todo, estar firmes." Tal como la porción de 1 de Pedro,
aquí no sólo se habla acerca de la realidad del enemigo -el
verso 12- sino que se habla de la provisión espiritual que nos permite
resistir y VENCER... estando firmes. ¡Cuán glorioso!Hasta
aquí hemos considerado con mucha sencillez unas verdades básicas
tocantes al tema de los demonios, o espíritus caídos, y su
influencia, si alguna, en el cristiano. Unamos ésto, pues,
a las preguntas de arriba. ¿Qué de la presencia de
demonios (la posesión demoniaca) en una persona, ya sea niño
o adulto no creyente? La respuesta: Es totalmente posible.Ahora
bien, incumbe al cristiano no caer en la fácil tentación
de continuamente atribuir la presencia de demonios en personas cuyas situaciones
y pruebas tal vez ni remotamente son de tal naturaleza. Esta es una
mala costumbre que vemos tan a menudo. Somos muy dados a quererle
atribuir al diablo o a sus ángeles lo que no es otra cosa que nuestro
propio pecado, o el de otros. Cuando veo a cristianos que muestran
más interés y atención al asunto de demonios en su
derredor que en la enseñanza de la sana doctrina -que es la que
hace salva al alma- me preocupa. Pero, más sobre eso en otra
ocasión.Ahora
bien, ¿qué de la presencia o posesión demoniaca en
un(a) verdadero(a) hijo(a) de Dios? Basándonos sólo
en la Escritura, no titubeamos en declarar que NO es posible. En
1 de Juan 4:4 se nos dice: "Hijitos, vosotros procedéis de
Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en
vosotros, que el que está el mundo." Es una clara referencia
al hecho de que el Espíritu de Dios vive en el alma -en el cuerpo-
del cristiano, donde no vive aquel que está en el mundo -una clara
referencia al espíritu maligno, sea cual sea. ¡El Espíritu
de Dios es mayor!Volviendo
a Efesios, leemos en el 2:1,2: "Y él os dio vida a vosotros,
cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis
en OTRO TIEMPO... conforme al príncipe de la potestad del aire,
el espíritu que AHORA ACTUA en los hijos de desobediencia..."
Con estas palabras, Pablo da fe de que quienes ahora tienen vida en Cristo
vivían en otro tiempo bajo la influencia y/o dirección de
los espíritus inmundos. Entre otras cosas, aquí se afirma
la realidad de "el uno O el otro"... pero, NO los dos.
¡Si mora el Espíritu de Dios, no hay lugar para el espíritu
maligno!Ahora
bien, tengamos cuidado de no concluir de ahí que el creyente ya
no pecará, o peor, que lo malo que hace no se clasifique como pecado.
Sería un grave error. El cristiano sí peca...
por eso Dios nos invita a "llegar confiadamente al trono de la gracia
para alcanzar el oportuno socorro y su misericordia" (Hebreos 4:16).
Pero, peca por su propio pecado que aún está presente en
su carne, no porque esté poseído por un espíritu maligno.
¡Es tan fácil echarle la culpa al diablo de lo que no
es otra cosa que nuestro propio pecado! ¡Cuán fácil
excusa para eludir nuestra culpa y responsabilidad ante Dios!El
que alguien, en el "nombre del Señor", intente echar demonios
de un cristiano porque su conducta manifiesta que éstos estén
allí es un serio error que atenta contra un amplio testimonio bíblico
al contrario. Si de veras es un cristiano, entonces está pecando
ante Dios por causa de su propio pecado, y nada más. O, si
hubiere de veras la presencia de demonios allí, tendríamos
que asumir que la persona en realidad jamás ha conocido el poder
regenerador del Espíritu Santo. Después de todo, meramente
ir a una iglesia no hace cristiana a una persona. Es haber estado
bajo el poder transformador de la sangre de Cristo, y tal poder regenerador
tiene sus evidencias, su testimonio, su fruto.En
cuanto a la segunda pregunta, entendemos que es muy fácil para cualquier
pastor (¡y hablo como uno!) cometer el error de caer en un desbalance
en la enseñanza... en cualquier area de doctrina bíblica.
Creemos que hemos visto, hoy día, un énfasis desbalanciado
-de vez en cuando- en la atención dada en algunas iglesias a este
tema de los demonios... en algunos casos, a nivel de obsesión fanática.
De acuerdo a la Palabra de Dios, una iglesia local es básicamente
aquel lugar de reunión de los santos donde se juntan para ser alimentados
espiritualmente; donde se congregan para elevar sus corazones y voces en
sincera y temerosa adoración a Dios. Y en la medida que esta
función espiritual se desatiende, se abre la puerta a la entrada
de muchos males, entre ellos, ésto último.El
visitante "no creyente" que esté presente ha de ver -en
esa disciplina espiritual de los congregados- cómo es que los hijos
de Dios adoran a su Padre celestial. En muchos casos, tristemente,
lo que ven es desorden, alboroto, confusión, y un vacío de
la enseñanza de la Palabra de Dios.Hay
quienes dirán ante estas palabras: "pero, a la gente hay que
darle lo que quieren, lo que les gusta... de lo contrario, se van... no
regresan." Tal razonamiento adolece por su evidente superficialidad
y una total ausencia de genuina comprensión de lo que es la iglesia
del Señor. Los santos han de crecer en espíritu, han
de ser hallados "ocupados en una pía y santa conducta",
así como "sin mancha e irreprensibles" (2 Pedro 3:11,14),
y ésto sólo se logrará a través de la constante,
amorosa y paciente enseñanza de "todo el consejo de Dios".Nuestra
práctica personal ha sido, ya en la iglesia local como en el ministerio
radial, enseñar la Palabra de manera expositiva, libro por libro,
verso por verso, sólo desviándonos brevemente de tal patrón
cuando alguna necesidad espiritual particular en la iglesia lo amerite.
De esta manera las ovejas reciben una dieta mucho más balanceada,
espiritualmente hablando, y levantamos un muro de protección contra
el serio error de caer en ese hoyo tan dañino y peligroso del desbalance
en la predicación y la enseñanza.Llevamos
años orando a Dios para que conceda avivamiento en los púlpitos...
que devuelva a las iglesias locales la predicación de "todo
el consejo de Dios". Muchos no creerán, no aceptarán.
Muchos pastores serían expulsados de sus iglesias por darse a la
tarea de comunicar la Palabra en vez de las "teorías aceptadas"
acerca de algunas enseñanzas de la Palabra. De concedernos
Dios tal avivamiento, habría "revolución espiritual"
en nuestros pueblos... y ¡cuan glorioso sería!
Pregunta: 1. ¿Quiénes
son los "hijos de Dios" en Genesis 6:1-5? 2. ¿Qué dice la Biblia acerca de los ovnis y dinosauros? M. C.- México Respuesta:
Esta doble pregunta de M. C. tiene respuestas
bastante sencillas. Veamos:En
primer lugar, los "hijos de Dios" de Génesis 6:2,4 son
aquellas personas identificadas por su fidelidad, obediencia y amor a Dios.
La historia bíblica del comienzo de la humanidad creada por Dios
es muy breve, o condensada. En tan breve porción de Génesis,
vemos en el capítulo 4 que Caín, quien mató a su hermano
Abel, "salió de la presencia de Dios", avergonzado de
su pecado. Por otro lado, el verso 4:26 nos dice que "a Set
también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós.
Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehová".Vemos,
pues, que al multiplicarse los hombres, habían dos cepas, o nucleos
familiares con claras tendencias de ser el uno temeroso de Dios -en términos
generales- y el otro rebelde, desobediente, desafiante. En la teología
conservadora se ha aceptado como acertada la aseveración de que
los "hijos de Dios" -en este pasaje- es una referencia a los
decendientes de Set, con claras tendencias de seguir a Dios, y las "hijas
de los hombres" una referencia a la decendencia de Caín, con
claras tendencias al pecado, a vivir según la carne.Lo
que ocurre, pues, es que aquellos de quien se esperaba una conducta espiritual,
más a tono con las directrices espirituales de Dios, ceden ante
el atractivo físico de las mujeres de los pueblos que vivían
en abierto desafío a Dios. Ejemplo hoy sería un hijo
de una familia cristiana, tal vez profesando fe en Cristo, que pone sus
ojos en una hermosa joven, llegando a enamorarse y casarse con ella.
Natural, en lo que a la carne se refiere, pero una clara desobediencia
a los requerimientos de Dios. Haya
otros textos en que el término "hijos de Dios" se usa
en su sentido descriptivo de los que a Dios aman y obedecen, a saber: "...Y
en el lugar en donde les fue dicho: Vosotros no sois pueblo mío,
les será dicho: Sois hijos del Dios viviente" (Oseas 1:10).
En el Salmo 73:15, a los justos se les describe así: "Si
dijera yo: Hablaré como ellos, he aquí a la generación
de tus hijos engañaría".Concluyendo,
pues, debemos señalar que hay quienes han insistido que este pasaje
bíblico describe la unión de ángeles con mujeres humanas.
Aluden a unos textos en el libro de Job donde el término "hijos
de Dios" sí se usa, claramente demostrado por el contexto,
en referencia a los ángeles. Después de todo, Dios
también creó a los ángeles y los puede llamar sus
"hijos" en ese plano de relación a él. Sin
embargo, la Biblia claramente indica que la naturaleza 'física/espiritual'
de los ángeles es tal que no son dados en casamiento (vea Lucas
20:27-40).Es
importante entender que la Biblia identifica, aun hoy, a los que creemos
en Cristo -lo que incluye ambos sexos- como "hijos de Dios",
a saber: "Pero a todos los que le recibieron, a los que creen
en su nombre, les dio potestad de ser hechos 'hijos de Dios' (Juan 1:12).
También en 1 Juan 3:1,2 leemos: "Mirad qué amor
tan sublime nos ha dado el Padre, para que seamos llamados 'hijos de Dios';
por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoce a él.
Amados, ahora somos 'hijos de Dios', y aún no se ha manifestado
lo que hemos de ser..."En
este sentido legítimo del significado de "hijos de Dios",
cabe aquí preguntar al lector: ¿Es usted, hoy, un hijo,
o una hija, de Dios? El verdadero hijo de Dios en esta vida es aquella
persona cuyos pecados han sido perdonados mediante la sangre de Cristo
y cuya fe descansa únicamente en la obra del Cristo Viviente, Salvador
y Soberano.En
respuesta a la segunda pregunta, sólo hay que decir que "la
Biblia nada dice sobre estos particulares. En lo que a los animales
se refiere, ya sean dinosauros o cualquier otro tipo de animal, Dios los
creó a todos. Cuando Noé introdujo al arca las parejas
de todo tipo de animal exitente en ese momento, puede estar seguro que
allí se hallaban los dinosauros entre todos los demás. Sólo
que no se mencionan por nombre. Tampoco
vayan a caer ante el engaño de los que propagan sus teorías
de evolución -que no es otra cosa que la negación de la veracidad
de las Escrituras y de nuestro soberano Dios- en el sentido de que tales
animales tienen que haber existido hace "millones de años",
y eso, por causa de procesos incorroborables llamados "evolución".
El gran diluvio fue poderosísimo, y alteró por completo
el mundo de aquel entonces. Aunque todo ser viviente dentro del arca
salió nuevamente a tierra seca y se ocupó en el proceso natural
de procreación -¡no tenga duda de ello!- puede estar seguro
de que mucho tipo de animal llegó eventualmente a su extinción
por causas que Dios sólo sabe. De
hecho, hoy día vemos a muchos grupos ambientalistas aunando esfuerzos
para salvar animales en peligro de extinción. La muerte, y aun extinción,
les llega por muchas causas, ya sea enfermedad, falta de comida, abusos
humanos, etc. Por eso, a nosotros no nos extraña la desaparición
del dinosauro y otros tantos animales similares. ¡Debió
ser tan precioso ver toda esa gama de seres creados juntos sobre la tierra!
¡El hombre, en su pecado y rebelión contra Dios omnipotente,
a la verdad que destruye las cosas bellas que la mano de Dios ha hecho!En
cuanto a ovnis, la Biblia nada dice. De hecho, recomendamos a los
cristianos a cuidarse de caer en estas fantasías de aquellos que
necesitan de ese constante estímulo emocional, psicológico
que reciben al mantener vivas tantas nociones novedosas en lo que a ovnis
se refiere. Hay quienes quieren descubrir qué "tipo de
ovni" usaban los ángeles para moverse de un sitio a otro, o
descubrir que tipo de "vehículo" usó Dios cuando
transportó fuera de este mundo a personas como Elías.
¡De tales especulaciones no hay fin!Quede
claro que, con fe muy sencilla, el cristiano descansará seguro en
el conocimiento de que Dios, quien habló y así creó
todas las cosas, no necesita de vehículos para transportarse a sí
mismo o a los suyos. La mera noción es ofensiva a Dios. Si
los hombres se ocuparan más en los valores espirituales que Dios
pone ante ellos y dejaran de perder tanto tiempo en estas creaciones de
la imaginación, tal vez verían que su mayor necesidad es
el perdón de sus pecados... la salvación eterna de sus almas
a través de la sangre de Cristo.Nos
alegramos de que M. C. haya puesto este tema sobre la mesa a través
de su pregunta, pues nos ofrece tan valiosa oportunidad de poder afirmar
que Dios requiere que todo hombre le busque a él, le adore y le
sirva. Y, ya sea prestando atención a tales novedades u otras tantas
distracciones que los humanos somos tan expertos en desarrollar, es tan
fácil apartarnos de lo que de veras tiene valor ante Dios y es para
el bien de nuestras almas. Confiamos
que cada hijo(a) de Dios que lea estas líneas sea ayudado(a) a vencer
la tentación de caer en la trampa de estas fascinantes vanidades
para en su lugar dar la atención debida a las cosas de Dios, que
son las únicas que nutren el alma.
Pregunta: Estoy haciendo un programa y me pidieron que busque cómo enseñar a un niño de mi edad a usar la Biblia. ¿Me podrían ayudar? Shan... T. - México (o España) Respuesta:
Nos
ha llamado la atención el que esta sencilla pregunta nos llega de
parte de un niño cuya edad desconocemos. Además, en
su recado vía correo electrónico, escribió como país
sede de su URL tanto ".mx" como ".es", por lo que no
sabemos si es de México o de España. Como quiera,
hemos decidido adelantar su pregunta a otras que esperan su turno por tratarse
de un niño que aparenta tener prisa por recibir una respuesta (nuestro
respuesta no le llegó por tener error su dirección electrónica).
Pregunta: ¿Cuál es su opinión del uso de un árbol de navidad? En lo personal, lo considero como un objeto que permite ambientar un determinado lugar. J. N. - México Respuesta: Dado el caso de que por tradición general una gran porción de la población de nuestro planeta tierra celebra en estos tiempos la llamada "natividad, o nacimiento de Jesucristo", hemos decidido incluir ahora esta pregunta y su respuesta ya que pensamos que será de bien para muchos y, como poco, de cierto interés para otros. Cuando de tradiciones se trata, las explicaciones del porqué de las mismas suelen ser muy variadas, llegando a despertar en la mente de muchos la pregunta: "¿Y cuál tradición será la correcta... cuál explicación refleja certeramente el trasfondo histórico de tal o cuál práctica?" Es un hecho innegable que una de las tradiciones más celebradas alrededor del mundo es la del supuesto nacimiento de Jesucristo en el mes de diciembre. Por tal razón, también son muchas las personas que se ofenden cuando se les confronta con una realidad histórica que contradice tal tradición hasta más no poder. Quienes con espíritu humilde han procurado traer un poco de luz histórica y b¡blica sobre este tema a veces hemos sido tildados de enemigos del evangelio... de enemigos de Cristo... y hasta cosas peor. ¿Cuál es, sin embargo, el verdadero trasfondo histórico de la celebración de la "navidad", los arbolitos de navidad, los festejos y las decoraciones, los regalos, etc? Consideremos brevemente algunos datos históricos. Primero, afirmamos sin titubeo alguno que Jesucristo SÍ nacio en Bethlehem de Efrata conforme a la promesa de Dios. La narración evangélica de su nacimiento es una preciosa historia del amor de Dios y su gracia infinita demostrada a los hombres... pecadores todos. Su nacimiento fue anunciado por los profetas muchos años antes del hecho. Los ángeles de Dios dieron aviso a los pastores -que en los campos velaban en la noche sus ovejas- que el Mesías había nacido. María había sido el vaso escogido para dar a luz al unigénito Hijo de Dios, el primogénito de ella. José mantuvo fiel su compromiso a ella, habiendo sido avisado por el ángel que el niño en el vientre de ella no era de hombre alguno sino que era engendrado del Esp¡ritu de Dios. En resumidas cuentas, Jesús sí nació... sí apareció entre los hombres como un niño humilde, acostado en un pesebre. ¿Cuándo aconteció todo ésto? Aunque no se puede precisar el día exacto en que nació, no hay duda alguna de que fue cerca del final de septiembre y/o principio de octubre. Esto se calcula en base al tiempo del oficio sacerdotal de Zacarías, quien al terminar su turno regresó a su casa, ocasión en que su esposa Elizabet quedó en estado de quien sería Juan, el primo de Jesús, quien nacería unos seis meses luego de Juan. Se estima, por los hechos ya indicados, que Juan nació más o menos entre febrero y marzo, lo que colocaría el nacimiento de Jesús -unos seis meses luego- entre septiembre y octubre. También es notable el hecho de que los pastores velaban su ganado en los campos, cosa que no se hacía en los meses fríos como noviembre, diciembre, enero, febrero, etc. Este pequeño detalle muestra que aún era tiempo aceptable para estar en los campos de noche, lo que incluiría quizás hasta octubre, pero no después... y mucho menos el mes de diciembre. Ya que las evidencias apuntan hacia el hecho de que Jesús debió haber nacido hacia finales de septiembre, ¿de dónde surge la tradición de que Jesucristo nació el 25 de diciembre? ¿De dónde surgen todas las demás actividades que en nada se relacionan al nacimiento de Cristo pero que, sin embargo, dominan de manera muy visible la tradicional celebración navideña? Son preguntas legítimas que deben, y pueden contestarse. La pregunta de rigor sería, pues, ¿hasta qué punto estamos dispuestos a aceptar las respuestas a estas preguntas y a permitir que incidan en nuestras costumbres tradicionales navideñas? Hay libros escritos sobre estos temas, dos de los cuales son: "The Two Babylons" por Rev. A. Hislop, y "Babylon, Mystery Religion" por R. Woodrow. Desconocemos si han sido traducidos al español o no. Estas fuentes fidedignas de la historia de las religiones paganas incluyen también información sobre los orígenes de la celebración navideña. Recomendamos ambos al lector que los pueda obtener. Sería una valiosa inversión. Diciembre 25 había sido la fecha en que los paganos de antaño celebraban el nacimiento del dios Sol. Originó este concepto en Mithra, el dios Sol, así como copias del mismo concepto pagano, tales como Tamuz, Horus, Hércules, Bacchus, Adonis, Jupiter, etc. Durante el solsticio del invierno era que se celebraba con gran algarabía el nacimiento de dicho dios pagano. En Roma se le llamó a esta celebración Saturnalia, siendo Saturno otro nombre para Nimrod o Tamuz, el dios escondido. La celebración era una muy inmoral con toda suerte de depravación moral, borracheras así como el intercambio de regalos entre las personas. Es importante notar que aunque hoy día se usa a los hombres sabios y sus regalos como el modelo o prototipo que justifica el que nosotros nos regalemos unos a otros en dicha época, la realidad es que ellos trajeron regalos al niño Jesús, no el uno al otro. Los paganos, sin embargo, intercambiaban regalos como parte integral de su paganismo, y lo venían haciendo ya durante siglos antes de nacer Jesús. Es decir, no son costumbres que surgen dentro de la iglesia cristiana posterior al nacimiento de Cristo y que con el tiempo se han ido comercializando y desvirtuando, sino que eran parte integral de la religión pagana miles de años antes de Cristo. Nada más esa consideración nos debería poner a meditar un poquito, en especial tocante a esas expresiones y/o esfuerzos de muchos cristianos sinceros que afirman la necesidad de que a la celebración navideña, la natividad de Cristo, "se le devuelva el significado verdadero que una vez tuvo". Ya que dicha fiesta es de origen pagano y no cristiano, ¿cómo, pues, devolverle un contexto "original" cristiano si en realidad nunca lo tuvo? Creemos que es ésta una consideración de gran peso. La iglesia católica romana ordenó, en el siglo 5, que en adelante se celebrara el nacimiento de Cristo el día 25 de diciembre. Y así ha sido hasta el día de hoy. ¡Ni siquiera fueron iglesias cristianas las que originaron la celebración del 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Jesús; fue la iglesia romana en su afán de preservar las tradiciones paganas que son parte esencial de su propia existencia! Son muchos los cristianos sinceros que hoy día buscan justificar esa fecha como si fuera un evento bíblico no sabiendo, o prefiriendo no saber (en algunos casos) que no es sino un día pagano. Preguntamos a quienes sienten la necesidad de tener un día para tal recordatorio: ¿Por qué no escoger una fecha más cercana a septiembre u octubre? ¿Por qué las iglesias cristianas no celebran, en esos meses, servicios especiales que conmemoren el nacimiento de Cristo y que giren alrededor de él y no alrededor de nosotros y nuestros deseos de intercambiar regalos, adornar, etc., cosas que nada tienen que ver con lo que la Biblia nos enseña sobre el nacimiento de Cristo? La triste realidad, hoy, es que tantas iglesias evangélicas adornan sus templos con decoraciones paganas que sus antepasados jamás hubiesen permitido entrar a sus congregaciones. ¡Y lo hacen creyendo que así honran al Señor Jesucristo! No es posible que de ceremonias paganas se puedan crear ceremonias aprobadas por Dios y que honren su santo nombre. Diremos más: las únicas dos ordenanzas que Cristo requiere de su iglesia son la "cena del Señor" y el "bautismo". Las demás celebraciones son de puro origen humano. Podemos entender aquellas que no son de origen pagano... pero, ¿y qué de las que sí originaron en el paganismo previo a los tiempos de Cristo? ¿Es, acaso, un dato irrelevante, de poca importancia, como para que se ignore por la iglesia visible de Cristo? Es que la tradición es poderosa... nos domina... nos ciega el entendimiento y la habilidad de poder examinar las cosas a la luz de la Biblia. Los pueblos pecadores realmente no celebran el nacimiento de Cristo. Por el contrario, celebran una excelente época comercial... el "nacimiento de Cristo" no es más que algo incidental para el mundo comercial y del entretenimiento. Si el vecino coloca luces a todo color en su casa, ¿por qué sentimos que debemos hacer lo mismo? ¿Qué tienen que ver estas cosas con Cristo? ¡NADA... Nada... nada, en lo absoluto! Estas cosas exteriores NO SON el espíritu de la navidad, como nos quieren hacer creer que es. Otros creyentes intentan "cristianizar la navidad". ¿Por qué la obsesión de querer "colocar nuevamente a Cristo en la navidad" cuando jamás estuvo allí? ¡A la verdad que el pueblo de Dios perece por falta de conocimiento! ("Mi pueblo fue destruído por falta de conocimiento" Oseas 4:6.) Finalmente, ¿y qué del árbol de navidad? Si dejamos que la historia sea nuestro maestro, no podremos escapar del hecho de que, de una forma u otra, el arbol navideño tiene su origen en el paganismo. Se ofrecía homenaje a árboles adornados con esferas simbólicas del sol, guirnaldas brillosas, etc. Una de las tradiciones paganas veía en el árbol siempre-verde, -o sea, el pino- un símbolo del renacimiento del Dios Sol en su hijo Tamuz. Al tener en cuenta la enseñanza b¡blica, veremos en numerosos textos que el "árbol verde" es asociado a la idolatr¡a y la adoración falsa. Sería bueno comparar Jeremías 10:1-5 con las prácticas contemporáneas tocante al uso de los árboles de navidad. Es cierto que, según el contexto, aquella gente estaba creando un ídolo muy bien decorado. No sirva tal aseveración para decir que cada cristiano que hoy día coloca y decora su arbolito lo está haciendo para adorarlo. Claro que no. Lo que afirrmamos es que no nos es posible escapar de la realidad de que el uso, hoy en día, de los árboles de navidad no es otra cosa que un continuismo de dichas prácticas paganas que de ninguna manera se pueden cristianizar y/o separar de su pagano origen. Dice la Palabra de Dios que "las costumbres de los hombres son vanidad". Nada agregan y en nada engalanan la verdadera adoración a Dios. Una cosa es muy cierta, a saber, que una vez una costumbre, una tradición nos "agarra" no nos suelta de manera fácil, y tal parece que tampoco deseamos nosotros soltarlas sin una lucha por retenerlas. "Oid la palabra que Jehová ha hablado sobre vosotros, oh casa de Israel. Así dice Jehová: "No aprendáis el camino de las naciones, ni de las señales de cielo tengáis temor, aunque las naciones las teman. Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque no es más que un leño (árbol) que del bosque cortaron, obra de manos de artífice con buril. Con plata y oro lo adornan; con clavos y martillo lo aseguran para que no se mueva. Son como espantapájaros en un huerto de pepinos, y no hablan; necesitan ser llevados, porque no pueden andar. No tengáis temor de ellos, porque ni pueden hacer mal, ni para hacer bien tener poder. No hay semejante a ti, oh Jehová; grande eres tú, y grande tu nombre en poderío"(Jeremías 5:1-6). Sabemos que las tradicionales fiestas navideñas son tan parte de la vida de muchas familias cristianas que hasta llegan a pensar que sin esos festejos no tienen a Cristo. Si esa es la situación de algún lector, creemos que en ello hay un aviso de que una tradición humana, de origen pagano, ha sustituído tan profundamente el verdadero conocimiento de lo que es el nacimiento de Cristo que ha perdido de vista la realidad bíblica por estar bajo la sombra del paganismo tradicinal original. No dudamos, ni por un solo segundo, que hay muchos, pero muchos sinceros cristianos que celebran la tradicional fiesta navideña sin siquiera conocer su origen pagano. Nosotros también lo hacíamos así. Sin embargo, la falta de conocimiento del ayer no es excusa para seguir en la oscuridad una vez la luz bíblica nos ha iluminado. ¡Mientras vivimos, hay tiempo para enderezar los caminos torcidos... para "salir de en medio de ellos"! Queremos enfatizar una vez más que sabemos que la gran mayoría de los verdaderos cristianos que "celebran la navidad" usando luces, decoraciones, árboles, regalos, etc., no lo hacen con la intención de idolatrar dichos objetos. Si algún lector ha inferido tal aseveración de las líneas anteriores, le invitamos a leer nuevamente y con gran cuidado lo que aquí hemos escrito. Lo que queremos que usted llegue a entender es el hecho de que las celebraciones navideñas, tan comunes hoy, no nacieron en la iglesia de Cristo sino en la católica romana. Si los cristianos de los primeros siglos hubiesen podido mirar al futuro y ver dichas costumbres en las iglesias cristianas de hoy, quedarían atónitos. Se asombrarían de que sus "futuros hermanos" habrían de dar lugar a tradiciones en sus iglesias cuyo origen estaba en el paganismo papal bajo el cual tantos de ellos murieron por la causa de Cristo. Pesa
sobre los cristianos contemporáneos el deber de examinar sus costumbres
tradicionales a la luz de la Biblia. Echar a un lado lo que no tiene
base bíblica sólo enriquecerá su estado espiritual
si es que en su lugar ponen en práctica aquello que goza de la aprobación
de Dios según su Palabra revelada. Es ésta una de las
muchas áreas de la vida del cristiano donde aplica el aviso bíblico: "Salid
de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis
lo inmundo; y yo os acogeré" Hemos dicho en muchas maneras, y lo repetiremos una vez más aquí: Dejemos ya el intento de "cristianizar" las tradiciones que son, tan claramente, paganas. Tal esfuerzo jamás cambiará la realidad de que lo que no procede de Dios nunca le agradará. Celebremos y cantemos las maravillas de Dios durante todo el año, no sólo en diciembre (el nacimiento de Cristo) o en marzo (la muerte y resurrección de Cristo). El evangelio de Cristo es para cada día del año. La verdad de Dios antecede todo paganismo y debe ser la que brille en nuestras vidas durante todo día del año.
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